திருமணமும் திடீர் கருத்தரங்கமும்

1444d1b2-a5e8-4537-9b71-b4cc8e7875b1

4e899dba-453a-4a50-8de9-c0e2b82272db

29 காலை தஞ்சை அருகே கோவில் வெண்ணியில் ரமேஷ் – ரம்யா இருவருக்கும் திராவிடர் கழகத் தலைவர் வீரமணி அவர்கள் தலைமையில் நடந்த திருமணத்தில் நான் சிறப்பு அழைப்பாளராகக் கலந்து கொண்டேன். மிகச் சிறப்பாக நடந்தது திருமணம். திருமணத்தில் மாமிச உணவு (பிரியாணி) விருந்து வைத்தது கூடுதல் சிறப்பு.
*

திருமணத்திற்கு முதல் நாள் பிற்பகலே தஞ்சை சென்று விட்டேன். தோழர் சண்முகசுந்தரம் நான் இருந்த இடத்திற்குச் சந்திக்க வந்தார். நாளை மாலை உங்களுக்கு வேறு வேலை எதுவும் இல்லை என்றால் தஞ்சை இலக்கிய வட்டம் சார்பில் ஒரு கலந்துரையாடல் வைத்துக் கொள்ளலாம் என்றார். மகிழ்ச்சியோடு சம்மதித்தேன்.

‘மாலை 4 மணிக்கு எழுத்தாளர் வே.மதிமாறனுடன் ஒரு கலந்துரையாடல்’ என்று தனது face book ல் பதிவும் போட்டு விட்டார்.

வேலை நாளாக இருந்தும், பல தோழர்கள் வந்து கலந்து கொண்டார்கள். 2 மணிநேரத்திற்கும் மேல் மிக விரிவாக ஜாதி ஒழிப்பும் முற்போக்களார்களின் கண்ணோட்டத்தில் மாற்றமும் என்ற அளவில் பேசினோம்.

face book ல் பதிவை பார்த்து விட்டு நெய்வேலியிலிருந்து தோழர்கள் கீதா, சுந்தர் இருவரும் வந்திருந்தது தோழர்கள் பலரையும் நெகிழ வைத்தது.

குறுகிய நேரத்தில் ஒரு கருத்தரங்கத்தை வடிவமைத்து சிறப்பாக நடத்திய தோழர் சண்முகசுந்தரத்திற்குத் தான் நான் சிறப்பு நன்றியை சொல்ல வேண்டும்.
IMG-20160130-WA0001

IMG-20160130-WA0002

IMG-20160130-WA0003

IMG-20160130-WA0004

IMG-20160130-WA0005

IMG-20160130-WA0006

IMG-20160130-WA0007

IMG-20160130-WA0008

IMG-20160130-WA0009

IMG-20160130-WA0010

Posted in பதிவுகள் | 1 பின்னூட்டம்

நான் ஏன் நோபல் பரிசை புறக்கணித்தேன்?

நம்புனா நம்புங்க. நம்பாட்டி போங்க.
இந்த ஆண்டு எனக்குத் தருவதாக இருந்த, அமைதிக்கான நோபல் பரிசை நான் மறுத்து விட்டேன்.
பரிசுக்கான பெயர் பட்டியல் வரும்போது, அதுல என் பெயர் நிச்சயம் இருக்காது. அப்ப தெரியும் என் நேர்மையும் உண்மையும்.
*

‘நான் ஏன் நோபல் பரிசை புறக்கணித்தேன்?’ இதோ ஆதாரம்
தங்கம் 2012 சனவரி மாத இதழில் வாசகர் கேள்விக்கு நான் எழுதிய பதில்:
கலைமாமணி விருது, தேசிய விருது, ஆஸ்கார் விருது, நோபல் பரிசு, ஞானப்பீட விருது இவைகளைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறீர்கள்? -கு. சிவகுமார், பொள்ளாச்சி.

எப்போதாவது, சரியான நபர்களுக்கு இந்த விருதுகள் கொடுக்கப்பட்டிருந்தாலும், இந்த விருதுகளின் நோக்கம் வேறு ஒரு அரசியல் பின்னணியை நிறுவுவதுதான்.

சர்வதேச அளவில் நோபல் பரிசு போன்ற விருதுகள், ஒரு உண்மையான கம்யுனிஸ்டுகளுக்குக் கொடுத்ததே இல்லை.
‘மனித குலம் தோன்றியதிலிருந்து இப்படி ஒரு மகத்தான மனிதனை பார்த்ததில்லை’ என்று வியக்கிற அளவிற்கு அறிவாளியான காரல் மார்க்சுக்கு எந்தச் சர்வதேச விருதுகளும் தந்ததில்லை.

ஏனென்றால், அந்தச் சர்வதேச விருதுகள் எல்லாம் மார்க்சியத்திற்கு எதிராக. கம்யுனிஸ்டுகளுக்கு எதிராக உருவாக்கப்பட்டவைதான்.

மற்றபடி, பெருபான்மையான விருதுகள், நடனமே தெரியாத, சரோஜாதேவியைப் பார்த்து, ‘ஆடப் பிறந்தவளே ஆடிவா..’ என்று எம்.ஜி.ஆர், பாடினாரே அதுபோல்தான் தரப்பட்டிருக்கிறது.

இப்பவாவது நம்புறீங்களா?
*
நான் நோபல் பரிசை வேணான்னு சொன்னத, நீங்க நம்பவே இல்லங்றது எனக்குத் தெரியும். ஏன்னா அத நானே நம்பள.

நீங்களும் நானும் நம்புற மாதிரி வேற ஒரு விருது சொல்றேன்;
அடுத்த வருசம் எனக்குக் கொடுக்கப் போறதா இருந்த, ‘பத்ம ஸ்ரீ’ விருதை வேணான்னு சொல்லிட்டேன். இப்போ நம்புறீங்க இல்ல. நானும் நம்புறேன்.

Posted in பதிவுகள் | 10 பின்னூட்டங்கள்

அப்படியானால் நீங்கள் தான் பொறுப்பேற்க வேண்டும்

கம்மவர் நாயுடு சங்கம் சார்பில் நேற்று (23-01-2016) தமிழக முதல்வருக்கு நன்றி தெரிவித்துக் கட் அவுட் வைத்திருந்தனர். காரணம், ‘திருமலை நாயக்கர் பிறந்த நாள் விழா அரசு சார்பில் கொண்டாடப்படும்’ என்று முதல்வர் அறிவித்திருந்ததால்.

அப்படியானால், நாயுடுகளைத் ‘தெலுங்கர்கள்’ என்று தமிழனவாதிகள் சொன்னால், ஏன் கோபித்துக் கொள்கிறார்கள்?

‘நாயுடு, நாயக்கர்’ என்று அடையாளப் படுத்துவதை விட ‘தெலுங்கர்கள்’ என்று அழைப்பது இழிவானதல்ல.
தெலுங்கு பேசுவது தவறில்லை. அது மொழி சிறுபான்மையினர் உரிமை. ஆனால், ஜாதி உணர்வோடு இருப்பதும் அதைப் பகிரங்கமாக அறிவிப்பதும் தான் தவறு. அதுவும் பெரியார் பிறந்த மண்ணில் ஜாதிய உணர்வு ஒரு குற்றம்.

ஜாதி படிநிலையில் பிற்படுத்தப்பட்ட ஜாதிகளில் ஆதிக்க ஜாதியாக இருக்கிற நாயுடு, நாயக்கர் ஜாதிகளுக்கு எந்தப் பெருமையும் இல்லை. பெரியார் வார்த்தையில் சொல்வதானால், அது சூத்திர பட்டம்.

பார்ப்பன அடிமைத்தனமும் தலித் விரோதத்தையும் தவிர இடைநிலை ஜாதிகளுக்கு எந்தச் சிறப்பும் நிச்சயம் இல்லை.
‘நாயுடு, நாயக்கர்’ என்பதற்காகவே ஒரு நபரை குறித்து நீங்கள் பெருமை கொள்வதாக இருந்தால்,

19 குழந்தைகள் உட்பட 44 தலித் மக்களை எரித்துக் கொன்ற கோபாலகிருஷ்ண நாயுடுவுக்கும் நீங்கள் தான் பொறுப்பேற்க வேண்டும்.

‘மாமன்னன் ’

தெனாலிராமனா-வடிவேலா?; கிருஷ்ணதேவராயனை கூ முட்டையாக்கியது

Posted in கட்டுரைகள் | 3 பின்னூட்டங்கள்

பரவாயில்லையே.. மாற்றி விட்டாரே – ‘பிச்சைக்காரன்’

12540978_1056453917729808_1591205592434046354_n
அதுவும் முற்படுத்தப்பட்ட சமூகத்தைச் சேர்ந்த விஜய் ஆண்டனி, ஆமாங்க, அவர் தான் சொல்லியிருக்கார். ‘கவிஞர் லோகனும் பாடலை பாடிய வேல்முருகனும் பிற்படுத்தப்பட்ட சமூகத்திலிருந்து வந்து சாதனை படைத்தவர்கள்தான்’ என்கிறார், அப்படின்னா இவுரு முற்படுத்தபட்ட சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர் அதானே?

ஏதோ சாதனை படைத்தவர் என்கிறார் பாடலசிரியரை. அது என்ன சாதனைன்னு சொல்லலையே?
ஒரு வேளை முற்படுத்தப்பட்ட சமூகத்தைச் சேர்ந்த இயக்குரை குஷி படுத்த ‘கோட்டா’ என்ற வார்த்தையைப் போட்டதைச் சொல்கிறாரோ? எப்படியோ..

19 ம் தேதி அந்த வார்த்தையை கண்டித்து நான் எழுதியிருந்தேன்:
//‘கோட்டா’ விற்குப் பதில் ‘தனியார்’ என்று ஒரே ஒரு வார்த்தையை மாற்றி,
“தனியாரிடம் சீட்ட வாங்கி டாக்ட்டராகுறான்… தப்பு தப்பா ஊசி போட்டு சாவடிக்கறான்…” – இடஒதுக்கிடுக்கு எதிரான பாடல் ஒரே வார்த்தையில் ஆதரவான பாடலாக மாறிடும். படத்தை ரிலீஸ் பண்ண அனுமதிக்கலாம்// என்று.

ஆனால், ‘கோட்டா’ விற்குப் பதில் ‘காசு கொடுத்து’ என்று மாற்றியிருக்கிறார். மகிழ்ச்சி.
நான் சொல்லி மாற்றினாரோ நாம சொல்லி மாற்றினாரோ? ஆனால், கண்டிப்பாக அவராக மாற்றவில்லை.

Face book ல் இந்த வரியை முதலில் அம்பலப்படுத்தி, கண்டித்து எழுதியவரையே இந்த வெற்றி சேரும். நான் பார்த்தது நமது அன்பிற்கினிய தோழர் Sibichander Dhanaraj பக்கத்தில் தான். மகிழ்ச்சி.
நமது உணர்வை புரிந்து கொண்டு, இந்த மாற்றத்தை செய்த திரு. விஜய் ஆண்டனிக்கு நன்றி.

இளையராஜா – Mr, Mrs – OK ரிலீஸ் பண்ணிக்க

ஷிவ்ராம் அய்யர்-சௌம்யா அய்யர்-Splendor அய்யர்: ஜாதியை ஒழிச்ச HERO

Splendor பறையர்; விளம்பரபடுத்த தயாரா? அல்லது Splendor அய்யருக்கு முடிவு கட்டிய பெரியார் தொண்டர்கள்

Posted in பதிவுகள் | 2 பின்னூட்டங்கள்

இளையராஜா – Mr, Mrs – OK ரிலீஸ் பண்ணிக்க

ஆங்கிலம் நன்றாகத் தெரிந்த தமிழ் உணர்வு கொண்டவர்கள் ஆங்கிலத்தில் பேசும்போது, ‘திரு, திருமதி’ என்ற தமிழ் வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்த மாட்டார்கள்.

Mr, Mrs என்றே ஆங்கிலத்திற்கு மரியாதைக் கொடுத்துப் பேசுவார்கள்.
ஆனால் தமிழ் – ஆங்கிலம் நன்றாகத் தெரிந்த ஆச்சாரமான பார்ப்பன அறிவாளிகளோ தமிழில் பேசும்போது, எழுதும்போது ‘திரு. திருமதி’ என்று குறிப்பிட மாட்டார்கள்.

ஆங்கிலத்தில் பேசும்போதும் Mr, Mrs என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்த மாட்டார்கள், பதிலாக ஸ்ரீ, ஸ்ரீமதி – ‘Shri, Shrimati’ என்று சமஸ்கிருதத்திலேயே குறிப்பிடுவார்கள்.

ஆனால் அவர்கள்தான் சொல்கிறார்கள் தமிழ் உணர்வாளர்களைப் பார்த்து, ‘மொழி வெறிக் கூடாது’ என்று.
13 January

மாயாண்டி பாரதி தன் வீட்டின் ஒரு பகுதியை வாடகைக்கு விடுவதாக இருந்தார். அதை அடுத்தவர்களுக்குக் கொடுப்பதற்கு எங்களுக்கு வாடகைக்குக் கொடுங்கள் என்று இளையராஜா சகோதரர்கள் கேட்டதற்கு,

அதைக் கட்சியிடம்தான் கேட்க வேண்டும் என்று மாயாண்டி பாரதி சொன்னது எப்படிச் சரி? அவருக்கு தேவை வாடகைதானே. யார் கொடுத்தால் என்ன?

சரி. அவர் சொன்னதுபோல் கட்சியிடம் கேட்டாரா? கட்சி என்ன சொல்லிற்று? என்பதாக விளக்கங்கள் சொல்வது தான் இளையராஜாவிற்குக் கட்சியினர் சொல்கிற பொறுப்பான பதிலாக இருக்கும்.

அதை விடுத்து, இளையராஜாவின் கடந்தகால ஏழ்மையைச் சுட்டிக் காட்டி கேலி பேசுவதும், ‘பாவலர் சகோதரர்களுக்கு உதவி செய்த, வள்ளல், தர்மபிரபு மாயாண்டி பாரதி’ என்ற பாணியில் பதில் சொல்வதும் கம்யுனிஸ்டுகளுக்கு அழகல்ல.

இதுபோன்ற மோடி மஸ்தான் பதில்கள் நகரத்தில் தாழ்த்தப்பட்டவர்களுக்கு வீடு தர மறுக்கிற ஜாதி இந்துவின் உணர்வாகவே புரிந்து கொள்ளப்படும்.
18 January

அவ்வளவுதான். சிம்பிள். போதும்.OK ரிலீஸ் பண்ணிக்க.

“கோட்டாவுல சீட்ட வாங்கி டாக்ட்டராகுறான்… தப்பு தப்பா ஊசி போட்டு சாவடிக்கறான்…” – பிச்சைக்காரன்.
இந்தப் படம் ரிலீஸ் ஆகுணும்ன்னா;

‘கோட்டா’ விற்குப் பதில் ‘தனியார்’ என்று ஒரே ஒரு வார்த்தையை மாற்றி,

“தனியாரிடம் சீட்ட வாங்கி டாக்ட்டராகுறான்… தப்பு தப்பா ஊசி போட்டு சாவடிக்கறான்…” – இடஒதுக்கிடுக்கு எதிரான பாடல் ஒரே வார்த்தையில் ஆதரவான பாடலாக மாறிடும். படத்தை ரிலீஸ் பண்ண அனுமதிக்கலாம்.

‘இது தாண்டா நம்ம சென்சார்’
19 January

Posted in பதிவுகள் | பின்னூட்டமொன்றை இடுக

ஒப்பாரிகளே போராட்ட முறை-பிணத்தை அடக்கம் செய்வதே லட்சியம்

‘அம்பேத்கர் இந்து. அவர் இந்து மதத் தலைவர்’ என்ற போது நமக்குக் கோபம் வர வில்லை. ஆனால், அவனே தான் டாக்டர் அம்பேத்கர் பெயரில் அமைப்பு வைத்தால் அடித்து ஆளையே கொலை செய்கிறான்.

இந்து அமைப்புகளுக்கு எதிராக டாக்டர் அம்பேத்கர் பெயரில் இயங்கும் தலித் இளைஞனை கொலை செய்வதும்,
டாக்டர் அம்பேத்கரை இந்து என்று சொல்வதும் வேறு வேறு அல்ல.

இந்து, பார்ப்பனிய எதிர்ப்பு, ஜாதி ஒழிப்பு என்ற டாக்டர் அம்பேத்கரின் போர்குணத்தோடு இயங்குபவர்களின் எண்ணிக்கை மிக மிகக் குறைவாக இருக்கிறது. அதனாலேயே அவர்கள் மீது வன்முறை நடக்கிறது. (ஹைதராபாத் பல்கலை கழகத்திலும் Rohith Vemula உட்பட அய்ந்தே மாணவர்கள் தான் அம்பேத்கர் மாணவர் கூட்டமைப்பு பெயரில் இயங்கியதால் தண்டிக்கப் பட்டவர்கள்.)
இந்து அமைப்புகள் மட்டும் டாக்டர் அம்பேத்கரின், இந்து – பார்ப்பனிய எதிர்ப்பை இருட்டடிப்பு செய்யவில்லை. இந்து அமைப்புகளின் எதிர்ப்பாளர்களாகத் தன்னை அடையாளப்படுத்திக் கொள்கிற பலரும் திட்டமிட்டு அதையேதான் செய்கிறார்கள். அவர்களும் இந்து அமைப்புகளைப் போலவே தன்னை அம்பேத்கரின் ஆதரவாளர்களாகதான் அடையாளப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள்.

இந்திய சமூகம் 24 மணி நேரமும் தலித் விரோதத்தோடுதான் இயங்குகிறது. ஆனால், அதை அலட்சியம் செய்கிற அரசியல் எல்லோரிடமும் இருக்கிறது. அதைப் பேச வேண்டுமென்றால், இங்குப் பலருக்கும் ஒரு சாவு வேண்டும். அதுவும் ஊடங்களால் பிரபலப்படுத்தப்பட்ட மரணமாக இருக்க வேண்டும்
பிறகு ஒப்பாரிகளே வழிமுறைகளாக ஒலிக்கிறது. அதுவும் ஒரு கடிதம் கிடைத்துவிட்டால் அதை வைத்துக் கொண்டு, செண்டிமென்ட் புலம்பல்களே அரசியல் கண்ணோட்டமாக மாற்றப்படுகிறது.

புலம்பல்கள் போராட்டங்கள் அல்ல, மரண ஊர்வலங்களே வழி முறைகளுமல்ல. பிணத்தை அடக்கம் செய்யும் வரை ஒப்பாரி வைப்பதே லட்சியம் அல்ல.

இந்து, பார்ப்பனிய, ஆதிக்க ஜாதிகளின் தலித் விரோத வன்முறைகளுக்கு எதிராக மட்டுமல்ல, கண்ணோட்டங்களுக்கு எதிராகவே உரத்த குரல்கள் எப்போதும் ஒலித்துக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.
அதற்குப் பாபாசாகேப் டாக்டர் அம்பேத்கரின் போர் குணத்தை ஆழ கற்று, துணிச்சலோடு உயர்த்திப் பிடிக்க வேண்டும். அது ஒன்று தான் தற்கொலை என்ற பெயரிலும் நடக்கும், இது போன்ற தலித் கொலைகளைத் தடுக்கும்.

Rohith Vemula

இளவரசன் மரணம்: சோக ரசம் சொட்டும் காதல் கதையா?

தருமபுரி: தலித் மக்கள் மீது வன்னிய ஜாதி வெறி தாக்குதல்; மத்த ஜாதிக்காரர்கள் யோக்கியமா?

Posted in கட்டுரைகள் | 2 பின்னூட்டங்கள்

Rohith Vemula

Rohith Vemula வின் மரணம், தற்கொலை என்பதை நிரூபிக்க மறுக்கிறது. பெரும்பாலும் தலித் மக்களிடம் இறந்த உடலை எரிக்கும் பழக்கம் இல்லை;

அல்லது எரிப்பது ஆதிக்க ஜாதி இந்துக்களின் பழக்கம் அதைத் தலித் மக்கள் செய்வதற்கு அனுமதி இல்லை.

ஆனால், ரோஹித் உடல் எரிக்கப்பட்டிருக்கிறது. புதைக்கபட்ட உடலைதான், தோண்டி மீண்டும் போஸ்ட்மார்ட்டம் செய்ய முடியம்.

யுவராஜின் டேப்பும் கோகுல் ராஜ் கொலையும் விஷ்ணுப்பிரிய மரணமும்

ஜாதிவெறி; எவ்வளவு எச்சரிக்கையான வார்த்தை?

இளவரசன் மரணம்: சோக ரசம் சொட்டும் காதல் கதையா?

Posted in கட்டுரைகள் | 3 பின்னூட்டங்கள்